Jeune fille Padaung, Nord de la Thaïlande

Jeune fille Padaung, Nord de la Thaïlande

Les Padaung (ou Kayan) sont une minorité ethnique tibéto-birmane du Myanmar (Birmanie).
En 1990, certains Padaung ont fuit le régime birman et ont traversé la frontière pour s’installer au nord de la Thaïlande. Les femmes Padaung sont connues principalement pour le collier-spirale en laiton qu’elles portent enroulé autour du cou. C’est autour de l’âge de cinq ans que le premier collier est appliqué. Il sera ensuite régulièrement remplacé afin de suivre la croissance de la jeune femme Padaung (contrairement à l’idée, ce n’est pas des anneaux qui sont ajoutés). Cette tradition a fait hériter aux Padaung les surnoms de « femmes girafes » ou encore de « tribu des longs-cous »

Paresseux d’Hoffmann (Choloepus hoffmanni)

Paresseux d’Hoffmann (Choloepus hoffmanni)Paresseux d’Hoffmann (Choloepus hoffmanni)

Le paresseux tient son nom de la lenteur qu’il met à accomplir les actions les plus simples et à son appétit pour les longues siestes.
Cet animal dort plus de 18 heures par jour. Quand il ne dort pas, c’est pour se nourrir des feuilles de l’arbre qu’il aura choisi méticuleusement.
Bien que cet animal soit très agile lorsqu’il grimpe aux arbres, il est très maladroit lorsqu’il se déplace au sol, ce qui le place à la merci de ses prédateurs terrestres: les jaguars et les serpents. Le paresseux ne descend donc à terre qu’une fois par semaine, pour déféquer, et au besoin pour changer d’arbre.
En amour aussi le paresseux prend son temps. De nature très solitaire, le mâle attendra d’avoir 4 ou 5 ans avant de chercher une compagne. Le couple, une fois formé, restera enlacé pendant 48 heures . Il se séparera à la fin de l’accouplement, chacun retournant à une vie en solitaire.

Crapaud commun (Bufo bufo)

Crapaud à l’affût dans son trou

Le bufo bufo est un animal nocturne. Il passe la journée caché dans un trou qu’il a creusé, dans un terrier abandonné ou bien plus simplement sous une pierre ou un morceau de bois mort. Cette cachette lui sert aussi de base pour la chasse. En effet, le crapaud commun chasse principalement à l’affut. Il reste à la sortie de son trou jusqu’à ce qu’une proie (chenille, mouche, limace, etc…) passe a proximité. Il l’attrape alors avec sa langue collante.

Wat Luang, de Pakse, Laos

Le stūpa (thât en laos) du Wat Luang, temple bouddhiste de Pakse, Laos

Le stūpa est une structure architecturale bouddhiste et jaïna. Initialement, un stūpa était un mausolée qui renfermait une relique du Bouddha. Aujourd’hui, rares sont les stupas qui contiennent une relique du Bouddha, ou même un objet lui ayant appartenu. Ils sont néanmoins une représentation aniconique du Bouddha et restent des monuments commémorant sa mort (le parinirvana).

Le terme stūpa n’est pas commun à toutes les langues. En thaï et en laotien on l’appelle « thât », en khmer « chetdei », en mongol « suburghan ». Au sri Lanka on utilise le terme «  dâgoba » pour désigner cet édifice.

Réunion au sommet chez les éleveurs Mongols

Réunion haute en couleur pour un débat sensible

Cette photo a été réalisée en 2015 à Oulan-Bator, capitale de la Mongolie

Les grands propriétaires de bétail, venus des quatre coin du pays, se réunissaient une fois de plus pour discuter des conséquences du dernier « dzud blanc» qui venait de frapper la Mongolie. Un « dzud » est un phénomène climatique, (parfois sécheresse en été, parfois hiver glacial, parfois une combinaison des deux) qui conduit à la mort de nombreuses têtes de bétails. Ces dernières années les « Dzud » se succèdent. Les pertes annuelles se comptent en millions d’animaux.